신앙 일반

   · 인생의 직업 중 기본적인 것은 농업이다. 농사짓느라고 바친 수고의 총화(總和)로서 추수하는 것이 농업이다.

   · 신앙생활에 있어서도 전체를 희생하여야 은혜를 받는다.

   ​· 믿음을 얻는 유일한 방법이 기도. 기도는 모험적이어야 한다.

   ​· 신앙은 불이고 참된 지식은 연료이다.

   ​· 신앙과 참된 지식은 서로 떠날 수 없다.

   ​· 참된 지식이란 것은 이 세상 지식이 아니다.

   · 지식에는 지각적인 것(頭腦)과 감동적인 것(中心)이 있다.

   · 무지가 이스라엘을 망하게 하였다.

   · 영생은 하나님을 아는 일이요, 예수를 아는 일이다.

   · 선악과는 지(知)요, 냉(冷)이요, 이기적이고 생명과는 감(感)이요, 중심 생명 ㅡ 신력(信力)이요, 열이요, 희생이다.

   · 생명과를 먹은 후에 선악과를 먹기는 쉬우나 선악과를 안 후에 생명과는 먹을 수 없다.

   · 하나님을 아는 것이 지식의 근본이다.

   · 전 아담은 선악과를 먹었고 후 아담은 생명과를 먹었다.

   · 지식의 연료에 사랑의 불을 지르자.

   · 학설만 취하는 것은 선악과만 먹고 마는 것이다.

   · 서양의 기독교는 동적이요, 동양의 기독교는 정적이다.

   · 서양: 물(物), 현세적, 형식적, 외적 / 동양: 영(靈), 내세적, 신비, 내적

   · 서양인은 외적의 것을 다 찾았다. 이제 신비적인 것을 동양인이 찾아야겠다.

   · 찬송보다 기도, 기쁨보다 눈물. 예수께서 눈물을 흘릴 수밖에 없었음은 무슨 이유인가.

   · 동양에서 서양적 기독교는 실패이다.

   · 서양인은 공관복음적이요, 동양인은 요한복음적이다.

   · 서양의 미성품(未成品)인 기독교에서는 만족을 얻을 수 없는 것이매 심령 방면, 신비 방면에서 새로운 것을 발견해야겠다.

   · 동양적이란 것은 요한발견적인 것이다.

   · 회개 ㅡ 십자가 ㅡ 구원 ㅡ 성령

   · 성령을 받는 일이 가장 큰 은혜와 가장 큰 권능을 받는 일이다.

   · 믿음, 용기, 겸비, 사랑. 이런 것은 다 성신을 받아 영화(靈化)함에서 얻는 것이다.

   · 엽(葉), 화(花), 결실(結實)은 가지에 나타나는 현상이나 가지는 줄기에 붙어 있어서만 그 사명을 다한다.

   · 가지가 줄기에 붙어있는 것, 이것이 신비적이다. 예수는 주(株), 우리는 지(枝). 우리는 노력하고 헛된 애를 쓸 필요가 없다. 그저 주(株)에 꼭 붙어 있기만 하면 그만이다. 그러매 사업의 유무도, 성패도 오직 주님께서 책임지고 계신 것이다.

   · 우리는 엽(葉), 화(花), 실(實)이 나타나는 때를 기다리기만 할 것이다.

   · 신앙은 진자(振子)와 같이 극단적 운동이다.

   · 신앙은 지연(紙鳶)과 같이 뿔과 같이 순종하는 일이다. 시시각각으로 순종만 하는 일이다.

   · 3낙(樂) ㅡ 무식, 빈(貧), 버림받는 것

   · 3감사 ㅡ 성(成)에나 불성(不成)에나 환란에나 다 감사할 것